• 浅议马克思进展共同体思想-论文结论范文

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论文导读:

摘要:发展是人类社会永恒的主题,共同发展是人的发展的最高境界。当今世界层出不穷的全球性危机对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。当代中国是一个发展迅速、进步明显、成就巨大、变化剧烈、问题较多的国家。理论的自觉,源自于对人类面临的现实生存困境的深刻反思。在现代社会,人的失落、自然的衰败、共同体的式微,都迫切需要理论作出回应。马克思花了毕生精力研究人类社会的发展规律特别是资本主义走向社会主义的发展规律,他在揭露资本主义虚幻共同体的虚假性同时,展望人类未来“真正共同体”的美好。他的思想中包含十分丰富的发展共同体思想。马克思发展共同体思想,是马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义原理,以共同体为切入点,深刻透视人类社会发展实际,系统阐述人与人、人与社会共同发展的 方式,客观揭示人类社会内在发展规律的学说,是把人类社会当作活的有机体来理解和把握的理论。本文深度挖掘马克思发展共同体思想的思想渊源、思想历程,全面分析马克思发展共同体思想的逻辑结构、价值维度和当代启示,系统地阐述了马克思发展共同体思想的理论体系。第一,本文探析了马克思发展共同体思想的思想渊源。本文从三个方面追溯:亚里士多德的理想城邦、黑格尔的世界历史理念、费尔巴哈的“类”学说是其哲学渊源;斯密的理想商业社会、李嘉图派社会主义经济思想、赫斯的货币异化理论是其经济学渊源;莫尔的乌托邦、圣西门的实业制度、傅里叶的和谐社会、欧文的新和谐公社是其社会主义学说渊源。第二,本文厘清了马克思发展共同体思想的思想历程。首先,基于马克思思想发展史,回顾马克思发展共同体思想演进过程的三个阶段。其次,从制度基础、价值基础、人际基础、现实状况等方面剖析马克思发展共同体思想的现实基础。再次,运用历史唯物主义原理,阐明马克思发展共同体思想的科学内涵。第三,本文分析了马克思发展共同体思想的逻辑结构。如果说“现实的人”是马克思发展共同体思想的逻辑起点,那么,实现人的自由全面发展的“真正的共同体”就是其逻辑终点,市民社会是其逻辑 ,而人类解放则是贯通始终的逻辑线索。第四,本文阐明了马克思发展共同体思想的价值维度。本文主张,马克思发展共同体思想的价值维度是“自由发展”、“和谐发展”和“整体发展”,即人类社会的发展通过个体与共同体的互动共生,实现个人自由与人类自由的有机统一、“自然—人—社会”总体和谐、人与社会的协调发展、整体发展、可持续发展。最后,本文解读了马克思发展共同体思想的当代启示。本文认为,马克思发展共同体思想不仅具有理论维度,更具有现实向度。运用马克思发展共同体思想直面当代国际金融危机和当代资本主义的新发展,剖析当代资本主义虚幻共同体及其历史趋势,回应和破解当代中国发展的难题,审视人与自然、人与社会、人与人、人与自我、中国与世界的关系,在建设中国特色社会主义过程中自觉建立和不断完善发展共同体。马克思发展共同体思想真实地再现了人存在的方式,即人内在本体的确立与人本质力量的绽放,实现了人的自由本质的复归——实现个体的幸福人生,创造民族的美好未来,促进世界的和谐发展,走向个人与社会、中国与世界的和谐共生。 关键词:共同体 马克思发展共同体思想 自由 和谐 发展
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  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-12
  • 导论12-33
  • 一、 问题的缘起与研究的意义12-17
  • (一) 问题的缘起12-16
  • (二) 研究的意义16-17
  • 二、 国内外文献综述17-29
  • (一) 国外文献综述18-22
  • (二) 国内文献综述22-29
  • 三、 研究框架和研究方法29-31
  • (一) 研究框架29-30
  • (二) 研究方法30-31
  • 四、 创新方面及不足31-33
  • (一) 本文的主要创新点31-32
  • (二) 本文的不足之处32-33
  • 第一章 马克思发展共同体思想的思想渊源33-72
  • 一、 马克思发展共同体思想的哲学渊源33-44
  • (一) 亚里士多德的理想城邦33-37
  • (二) 黑格尔的世界历史理念37-40
  • (三) 费尔巴哈的“类”学说40-44
  • 二、 马克思发展共同体思想的经济学渊源44-56
  • (一) 斯密的理想商业社会44-48
  • (二) 李嘉图派社会主义经济思想48-52
  • (三) 赫斯的货币异化思想52-56
  • 三、 马克思发展共同体思想的社会主义学说渊源56-72
  • (一) 莫尔的乌托邦56-60
  • (二) 圣西门的实业制度60-64
  • (三) 傅里叶的和谐社会64-67
  • (四) 欧文的新和谐公社67-72
  • 第二章 马克思发展共同体思想的思想历程72-107
  • 一、 马克思发展共同体思想的科学内涵72-83
  • (一) 前提条件:生产力和交往的高度发展72-75
  • (二) 制度根源:生产资料公有制的确立75-78
  • (三) 目标模式:建立自由人的联合体78-80
  • (四) 价值旨归:实现人的自由全面发展80-83
  • 二、 马克思发展共同体思想的演进过程83-93
  • (一) 虚幻共同体的批判阶段83-87
  • (二) 真正的共同体的建构阶段87-90
  • (三) 自然形成的共同体的探索阶段90-93
  • 三、 马克思发展共同体思想的历史基础93-107
  • (一) 制度基础:资产阶级旧社会的生产资料私有制94-97
  • (二) 价值基础:资产阶级旧社会推崇的利己主义97-101
  • (三) 人际基础:资产阶级旧社会盛行的拜金主义101-104
  • (四) 现实状况:资产阶级旧社会只能是人的片面发展的社会104-107
  • 第三章 马克思发展共同体思想的逻辑结构107-142
  • 一、 马克思发展共同体思想的逻辑起点107-118
  • (一) 现实的人:马克思立论的基本前提107-111
  • (二) 现实的人:“从事实际活动”的人111-114
  • (三) 现实的人:马克思发展共同体思想的逻辑起点114-118
  • 二、 马克思发展共同体思想的逻辑终点118-129
  • (一) 真正的共同体:实现自由个性118-122
  • (二) 真正的共同体:重建个人所有制122-125
  • (三) 真正的共同体:马克思