• 关于的西夏西夏文献中的帝、后称号征文

关于的西夏西夏文献中的帝、后称号征文wWw.7ctiMe.cOm

论文导读:

  由于西夏文释读和刊布的局限,此前对存世西夏文献中所涉西夏帝、后的尊号和城号的翻译多不统一,给西夏历史的研究带来了很多困扰。本文系统梳理和考释了这些记载,目的是提醒学界注意厘清各种称号的界限。

  关键词:皇帝尊号 佛经题记 西夏史

  作者孙伯君,女,中国社会科学院民族学与人类学研究所民族古文献室研究员。地址:北京市海淀区中关村南大街27号6号楼,邮编100081。

  众所周知,西夏效仿辽宋制度,皇帝主政期间上有尊号,晏驾后人太庙有庙号,盖棺定论、褒贬善恶有谥号,人葬后有墓号。同时,与辽宋不同,西夏皇帝还保有特别的城号。此外,西夏几代皇帝幼年登基,皇太后位极尊崇,也会有特别的徽号。关于西夏帝、后的尊号,罗福成、王静如、克恰诺夫、西田龙雄、史金波、李范文、克平诸先生多有论及,崔红芬、文志勇更是撰专文《西夏皇帝尊号考略》做过系统梳理。由于西夏文刊布和解读的局限,此前的研究对西夏文文献中出现的帝、后尊号或有抄写错误,或翻译不统一,以致出现一个尊号被误会成两个、三个的情况,给西夏历史的研究带来了很多不便。最近几年,随着西夏文文献刊布的增多和解读的进展,对其中出现的帝、后称号也有必要再做考释。

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